Un même combat, celui de leur survie.
Quand on parle du Tibet « ancienne version », pratiquant un système théocratique et féodal, les défenseurs des exilés vous répondent inlassablement qu’il s’agit du passé et qu’un retour aux affaires se traduirait par un changement de régime politique de leur part, s’étant convertis aux bienfaits de la démocratie.- Ce changement d’attitude est-il crédible ou s’agit-il uniquement d’un artifice pour tromper une opinion publique, dont ils ont acquis les bonnes grâces au travers de campagnes médiatiques, présentant l’image d’un chef spirituel lissé et diffusant des paroles de sagesse à qui veut l’entendre ?
- À moins de croire à une spécificité du bouddhisme tibétain, qui ferait que cinquante ans d’exil ont totalement bouleversé une doctrine qui établissait la suprématie des lamas et autres riches propriétaires, il est bien difficile de croire à un tel changement de cap qui ne semble en fait n’être qu’un discours politique plein de promesses, dont le seul but est de s’attirer le soutien de l’opinion publique.
- Il suffit pour cela de voir à quel point la position des papes n’a guère évolué depuis des siècles sur des sujets comme la contraception ou le soutien d’idées négationnistes et celle d’imams de certains pays qui proclamaient haut et fort leur désir de changement lors de leur arrivée ou de leur retour au pouvoir.
- Une religion est en effet par essence, basée sur une théologie figée dont son application est liée avec la survie pure et simple de cette même religion, et il est impensable de croire que des textes ou des pratiques peuvent changer par un simple coup de baguette magique.
- Dans le monde, aucun système dirigé par des religieux ne peut se prévaloir d’un degré de liberté et de respect de l’être humain compatible avec un monde moderne et aucune idéologie religieuse n’a fait ses preuves en matière de droit attaché à l’individu, ne serait-ce que par le besoin vital de conserver un certain savoir afin de mieux décider du présent et de l’avenir de ses fidèles.
- Un grand nombre de religions ont pour base d’inculquer à ses adeptes la peur de la mort, qui est pourtant inéluctable, et ce, dès la naissance, et au travers de cette peur incitent les fidèles à ne pas s’attacher à leur vie présente afin d’avoir plus tard une vie meilleure que ce soit au travers de termes plus que flous que sont le paradis ou la réincarnation. Donner beaucoup aujourd’hui pour recevoir plus tard, voilà la base doctrinaire de beaucoup de religions ; mais donner à qui ? Non pas à son voisin ou à sa famille, mais aux dirigeants religieux eux-mêmes qui eux, du haut de leur savoir millénaire, savent gérer les choses matérielles.
- C’est ainsi qu’au fil du temps, les responsables religieux se sont retrouvés à la tête de fortunes colossales, tant en matière d’immobilier que d’avoirs en toutes natures. Des religions traditionnelles aux sectes plus discrètes, toutes ces officines poussent leurs adeptes à se libérer des biens matériels présents au bénéfice d’une vie spirituelle dédiée à l’adoration d’une poupée en plâtre qui leur apportera le bonheur dans une autre vie.
- Ces religions ont un certain nombre de points communs avec les systèmes politiques laïques qui au travers de leurs leaders, vous abreuvent de promesses dont bien peu seront tenues. On promet un monde meilleur, mais dans bien des cas la seule amélioration se situe davantage au niveau du confort de ces mêmes dirigeants, même si pour se maintenir ils lâchent de temps à autre quelques leurres, histoire de satisfaire les plus récalcitrants à leurs doctrines. La soif du pouvoir a de tous temps pris des visages différents mais, la finalité en est toujours restée la même et est celle de faire croire à des lendemains qui chantent tout en assurant pour eux-mêmes une vie présente confortable.
- Tous ces » diseurs de bonne aventures » ont en commun un point commun, qui est leur intérêt propre ou celui de quelques proches et ne considèrent leurs fidèles adeptes que comme des moutons que l’on amène régulièrement à la tonte, même si celle-ci est accompagné de chants.
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