À cheval sur le 8 mars, journée de la femme, ces réunions me donnent l’occasion de faire un point sur la condition féminine non pas en Chine, mais dans le Guangxi, ce qui est déjà assez complexe en raison des nombreux contrastes. Par le passé, le rôle de la femme était réduit à sa plus simple expression, mis à part dans le cas de personnages comme l’impératrice Cixi qui eu un destin assez rare pour une femme qui n’était au début que la cinquième concubine de l’empereur.

La polygamie, du moins officielle, ce fut Mao qui la supprima, et ce, dès sa prise de pouvoir et la mise en place de la nouvelle constitution donna aux femmes les mêmes droits que pour les hommes, du moins sur le papier, la mise en application parfois difficile étant un peu commune à tous les pays.

La place de la femme dans le Guangxi est un cas un peu particulier, toujours en raison de son héritage ethnique où, les hommes étant le plus souvent occupés  à se quereller, ce sont les femmes qui ont dû bien souvent prendre les rênes tant des affaires que de la gestion familiale pour palier à une absence souvent longue et parfois définitive. Si aujourd’hui les choses se sont calmées,  les habitudes prises pendant des siècles sont restées, d’ailleurs bien souvent pour le bonheur de tout le monde.

Lorsque vous visitez le Guangxi, vous risquez d’être surpris de voir autant de femmes travailler dans les champs ou même dans les bourgs et villes, faisant à peu près tous les métiers, de maçon à conductrice de bus en passant par le ramassage des ordures ménagères. Si un grand nombre de femmes occupent ces postes peu qualifiés, elles sont également de plus en plus nombreuses à être chefs d’entreprise ou cadre à responsabilités. Si les postes situés au bas de l’échelle leurs sont dévolus du fait de leur manque de formation ou de niveau scolaire, hérité de l’époque où les filles n’allaient que peu ou pas à l’école, les femmes ayant fait des études se trouvent souvent en meilleure posture que les hommes pour occuper les postes les plus élevés, le sexe masculin ayant la fâcheuse tendance à se reposer sur ses lauriers, quand ce n’est pas tout simplement à s’endormir.

Il en est de même pour les petits commerces  où les femmes sont très largement majoritaires, ce qui donne  au quotidien la bizarre impression que ce monde est peuplé de femmes, alors que toutes les statistiques disent le contraire. Si Patrick Juvet chantait « Où sont les femmes », vous devez vous poser la question de savoir où sont les hommes, où du moins que font-ils durant la journée. En ville, ils sont nombreux à être fonctionnaires, non pas tellement pour la paye, mais pour les assurances que ces emplois apportent ; à la campagne, vous les trouverez sur les tracteurs bien plus sûrement qu’à repiquer le riz. Pour les autres, ils discutent entre eux, jouent aux cartes au jeu de Go, et ce à longueur de journée.

Le soir venu, et aussitôt après le repas, ce sont encore les femmes qui vont être sur le devant de la scène, se regroupant par dizaines pour faire de la danse, de la gymnastique, ou plus simplement sortir en compagnie de leurs amies. Ce phénomène donne un effet de grappes formées par des personnes uniquement issues du sexe féminin, et donnant là aussi une impression assez bizarre.

A la maison, c’est encore bien souvent la femme qui gère tant le ménage que le budget, laissant au mari le temps d’aller retrouver ses copains pour boire quelques bières, ce qui semble dans bien des cas convenir à tout le monde.

Il y a quelques jours, un projet concernant les femmes a été débattu lors d’une réunion des députés  nationaux ; ce projet visait à imposer au mari le don à son épouse d’une somme fixe par mois, venant en dédommagement du travail effectué à la maison. Ce projet, dont il a été question à une époque en France, mais financé par l’état, a en fait pour but de lutter contre le chômage, poussant ainsi un certain nombre d’épouses à rester à la maison. Pour avoir demandé leurs avis à plusieurs femmes, je peux vous dire que la réponse est sans équivoque, et se résume à un non franc et massif. La raison en est fort simple, les épouses sont trop heureuses de leur indépendance pour aller la perdre au titre d’une tâche qu’elles assurent sans renâcler puisqu’en contrepartie elles en reçoivent une liberté de mouvement héritée des  habitudes ou des aléas du moment, mais qu’elles se refusent de perdre aujourd’hui, même au nom d’une intention louable. Autre raison de ce refus, de plus en plus de femmes désirent parer à toute éventuelle séparation, et tiennent particulièrement à travailler, ce qui leur procure là aussi une certaine liberté tant financière que de mouvements, faisant que ce projet risque fort de ne jamais voir le jour, du moins ici dans le Guangxi.

Ce qui est certain, c’est que la place des femmes dans cette région est celle qu’elles se sont faite, dans un premier temps par obligation, puis bien plus par habitude, qui est ensuite devenu un véritable mode de vie. Toutefois, et une certaine occidentalisation aidant, de plus en plus de jeunes couples ont des rythmes de vie bien plus proches des nôtres, avec malgré tout une vie commune  toujours bien délimitée entre mari et femme, perpétuant ainsi une tradition vieille de plusieurs siècles, à une époque où les maris devaient avant tout défendre leur territoire.

Ce militaire et grand communiste a en effet laissé son nom dans l’histoire après avoir au cours de sa courte vie émaillé celle-ci d’action de proximité à but humanitaire qu’il consignait dans un carnet, agrémenté de citations de Mao.

En sa mémoire, et chaque 5 mars, il se doit donc de faire sa bonne action, et si les services publics sont requis, nombreux sont ceux, jeunes ou anciens, qui vont commémorer ce jour par une B.A.

De la consultation médicale gratuite à la réparation du vieux ventilateur en panne en passant par le nettoyage de certains lieux, cette journée est l’occasion de montrer son attachement à une solidarité qui est mise bien à mal par la vie moderne et l’égoïsme qui s’y rattache souvent.

Distribution de jouets aux enfants, dons aux plus âgés, coiffeurs de l’armée coupant les cheveux gratuitement, de nombreuses villes désignent une rue qui accueillera les stands des généreux donateurs de services. Les plus nombreux de ces services touchent le domaine médical où de nombreux médecins vont ausculter des patients profitant de cette occasion pour se faire prescrire quelques médicaments de base, également gratuits. Le vieux lecteur de D.V.D ou la machine à laver pourra retrouver une seconde vie après quelques soudures ou le changement d’un condensateur, redonnant ainsi le sourire à quelques personnes défavorisées.

Bien entendu, certains ne verront à travers ces actions qu’un aspect de la propagande communiste chinoise, qui se révèle pourtant bien proche de ce jour travaillé, mais non payé au titre de la solidarité, qui a été instauré en France avec bien plus de vagues et d’hypocrisie.

Il en est de même sur la journée de la femme, officiellement instaurée en France en 1982, et que la Chine commémore depuis bien plus d’années, prouvant là également que tout n’a pas que des mauvais côtés, mais par contre bien souvent de mauvaises interprétations suivant le camp où l’on se croit obligé de se placer.

Cet article n’a nullement pour but de mettre en avant les arguments de l’une ou l’autre partie, tant les extrêmes ne peuvent que s’affronter sur des visions si différentes d’un passé, mais également d’un présent où l’une de ces parties met en avant uniquement les points positifs réels face à l’autre camp utilisant les côtés négatifs également vérifiables. Ce dont je voudrais vous entretenir, c’est la manière dont cette cause tibétaine a été volée à ses propriétaires, c’est-à-dire le peuple tibétain lui-même.

Bien que formellement identifiés, ces voleurs récidivistes continuent de nos jours leurs exactions à la vue de tout le monde, et ce, sans que ces malversations ne soient relevées par quiconque, prenant au contraire fait et cause pour ces malfaiteurs

Pourquoi récidivistes ?

Pour la simple raison que ces spécialistes du cambriolage ont déjà sévi par le passé, comme dans le cas de Nelson Mandela qui, et ce, malgré les agitations épisodiques et médiatiques ne sera libéré de sa prison que grâce à la décision d’un Africain du Sud, et non sous la pression d’un quelconque lobby intello médiatique.

A quelques jours du 10 mars, marquant l’anniversaire de l’exil du dallai Lama, vont donc refleurir les très épisodiques contestations sur la présence Chinoise dans cette région, mettant en avant non pas les réalités de ce peuple, mais quelques leaders plus ou moins proches de cette cause, venus chercher sur les plateaux de télévision les vitamines nécessaires à leur notoriété du moment, et suivis de leur suite d’adeptes aux arguments plus ou moins flous ou variables.

C’est de cette confiscation dont il est question, celle-ci étant le fait d’une minorité de pseudo-défenseurs de cette cause au détriment du peuple concerné. Certains argumenteront que le peuple tibétain ayant beaucoup de mal à pouvoir s’exprimer, il est logique que ceux qui ont cette faculté le fassent à leur place. Si ceci est vrai, encore faudrait-il que les discours aient un lien direct avec les réels intérêts de ce peuple, ce qui est loin d’être sûr, du moins pour certains, utilisant cette épine tibétaine à des fins n’ayant plus rien à avoir avec la raison initiale.

Si ces personnes, dont une grande partie n’en est pas moins fort respectable, avaient un tant soit peu de lucidité ou d’honnêteté intellectuelle, elles devraient se rendre compte que leur manière d’aborder le problème n’a pas été la bonne, puisqu’en plus de 50 ans les progrès se révèlent quasiment nuls, et ce, malgré une période où la Chine était bien plus faible politiquement que ce qu’elle n’est aujourd’hui, ce qui aurait dû considérablement aider à trouver une solution. Il a en effet fallu bizarrement attendre que la Chine décolle économiquement pour voir ressurgir ce problème, et surtout sa forte médiatisation au travers de professionnels de la communication, mêlant un problème humain réel et la défense d’un certain nombre d’intérêts économiques.

Cette instrumentalisation a été en grande partie rendue possible grâce à celui qui se dit le leader de cette cause, homme charismatique au possible, entraînant derrière lui la sympathie d’une partie de l’opinion publique très sensible aux apparences, et au plaisir de s’opposer au nouveau géant Chinois valorisant ainsi son ego. Le dallai Lama n’est pas unique dans l’histoire à avoir utilisé une certaine image de marque telle une publicité pour un produit dont la qualité n’est pas toujours à la hauteur de l’emballage, mais a réussi en supplément à attirer à lui diverses personnalités souvent en baisse de notoriété, et qu’une photo prise avec le V.R.P de luxe peut faire remonter auprès d’une opinion publique béate, ou en attente de réincarnation dans une vie moins fade que ce que ne leur offre le quotidien.

Comme dit le proverbe : “A l’ombre des grands arbres, rien ne pousse. » Et ce sont les Tibétains eux-mêmes qui ont fait les frais de ce dicton, relégués au rang de faire-valoir au bénéfice de quelques têtes de listes abritées du vent sous les ramages du vieux chêne Tibétain.

Imaginez un temps la même cause, toute aussi honorable, mais défendue par un homme au traits disgracieux, et à la diction discutable ; vous pouvez être sûr que sa popularité ne serait pas celle actuelle, entrainant avec lui une baisse de crédibilité, ce qui reste tout de même troublant. Si l’humain a fait dieu à son image, et non le contraire, on peut penser que les « lamas-chercheurs » ont eu le nez creux en désignant cet enfant qui allait devenir le 14e chef spirituel des Tibétains.

Cette cause qui pendant un très court temps a été médiatisée pour mieux être mise en avant a été rapidement remplacée par une mise en scène théâtrale, où les acteurs ne sont plus les Tibétains, mais les superstars de la politique ou du show-biz, faisant de cette histoire un péplum digne des plus grands films hollywoodiens. En plus d’être régulièrement rediffusé, ce grand spectacle ressemblant de plus en plus à une série télévisée aux mille épisodes, finit par lasser une opinion publique qui, n’en voyant jamais la fin, finit par se détourner de cette histoire sans fin.

Tout ceci se fait au détriment du principal intéressé qui est ce peuple tibétain, réduit à regarder au travers de la lucarne télévisuelle sa propre histoire, souvent romancée afin de plaire au plus grand nombre, et la plupart du temps représentée par quelques lamas exilés laissant croire que cette population, soit se limite à quelques soutanes oranges laissant à penser, soit que parmi les exilés ce sont encore, et comme par le passé, les seuls à savoir s’exprimer, ou à en avoir le droit.

Le pire demeure que ce vol manifeste est commis par des personnes qui avaient largement les éléments de pression nécessaires à une solution rapide et intelligente de ce problème, mais qui ont préféré mettre en avant des discours restant aussi inefficaces que lors du blocus économique en Afrique du Sud. Volonté ou incompétence, toujours est-il qu’il s’avère de plus en plus que la solution ne pourra intervenir une fois de plus de l’intérieur, et ce, grâce à un futur et souhaitable changement de vision politique de la part des dirigeants Chinois.

Dans cette attente, les voleurs se partagent le butin au travers d’actions aussi voyantes qu’inutiles, n’ayant bien souvent pour effet de resserrer l’étau sur la population concernée, et de donner à ces acteurs un certain nombre de récompenses comme autant de « Césars » ou autres trophées venant relever une carrière politique souvent parsemée de « navets » notoires. Là encore, ce n’est que l’arrivée progressive de personnages politiques cherchant bien plus à être efficaces que médiatiques qui changeront les choses, remplaçant ces vieux acteurs de l’époque du noir et blanc par des films en couleurs aux milliers de nuances. Ce phénomène de remplacement semble s’amorcer avec par exemple le discours du président américain lors de la visite du dallai Lama, mettant en avant l’importance de la culture et de la spécificité Tibétaine, tout en incluant ces points dans une appartenance à la seule Chine. C’est ce genre de discours intelligent et posé qui peut faire avancer les choses, et ce, bien plus que les agitations qui n’ont pour seul effet que de faire camper les divers camps sur leurs positions.

Reste à savoir qu’elle est le désir de chacun à régler ce problème, et surtout d’être sûr que son éventuelle résolution ne priverait pas certains de leur raison de vivre ou d’exister en termes de médiatisation ou de paravents politiques. Ce qui est sûr aujourd’hui, c’est que cette cause Tibétaine a été volée, et en partie par les policiers eux-mêmes chargés de l’enquête, ce qui contribue tant à la dissimulation de preuves que d’un certain flou volontairement entretenu afin que le moins possible de personnes ne s’intéressent de trop près à cette histoire vieille de plus de 50 ans, et qui n’a à ce jour guère évolué malgré les moyens, du moins apparemment, mis en œuvre.

Pour conclure, je dirai que la défense d’une cause humaine ou culturelle ne devrait pas être assimilée à celle d’un club de supporters de football agitant un drapeau tout en hurlant quelques slogans appris par cœur, l’équipe officiellement soutenue étant bien loin d’entendre ces vociférations qui n’ont pour effet que de donner le sourire à des « pom-pom girls »politico-médiatiques occupant le devant de la scène. Si cette rencontre a tendance à jouer les prolongations, c’est pour la simple raison que le public en veut pour son argent, même si cela se fait en oubliant la fatigue des joueurs, exténués par 50 ans d’une partie où ils ne sont devenus que les enjeux de paris mafieux dont les bénéfices sont partagés par des bookmakers douteux.

Pour étayer et confirmer cette macabre mise en scène, cet article paru aujourd’hui 8 mars sur Agoravox:

http://www.agoravox.fr/actualites/international/article/commemoration-des-51-ans-du-71111

Et le lien vers la photo de la vraie personne:

http://www.tchrd.org/press/2008/pr20080519b.html

Amusant, non ? la section “Tibet libre” de l’Ile de France obtient le César du meilleur costume …

Il est toujours important de rappeler que ce pays reste précaire en ce qui concerne son équilibre alimentaire, et que les importations en plus de coûter cher viennent souvent remplacer une mauvaise récolte, d’où un appauvrissement des cultivateurs. Ces divers éléments réunis poussent donc à développer des semences plus élaborées, mais également plus chères à l’achat, ce qui a également des effets néfastes sur une agriculture restant le parent le plus pauvre du pays.

Il existe bien sûr la solution des O.G.M, mais là, ce sont les consommateurs qui se révèlent être méfiants, surtout après le scandale du lait contaminé à la mélamine, alliée à un coût élevé des semences, de nombreux brevets appartenant à des compagnies étrangères. Il y a 4 ans, des essais de riz O.G.M avaient été tentés ici, sur des parcelles très délimitées avant d’être abandonnées. La raison de cet abandon est simple :

Au bout de 3 ans, les terres ne donnaient pratiquement plus rien en termes d’éléments nutritifs, obligeant ainsi à recourir à de fortes doses d’engrais et à un labourage bien plus en profondeur. Or, l’érosion des terres est également un des problèmes auxquels sont confrontés les agriculteurs, et un labour plus important favorise cette érosion, demandant également un équipement agricole bien plus performant que celui dont dispose actuellement bon nombre de paysans de la région. Les engrais étant déjà une des principales causes de la pollution des cours d’eau, il est de plus difficile d’augmenter notablement les doses, ce pays commençant à comprendre les intérêts d’un meilleur équilibre qui doit exister entre la nature et les besoins humains.

Les nouvelles semences qui apparaissent au fil des années sont le résultat des énormes investissements faits dans le secteur technique de l’agriculture, produisant déjà des sojas ou tomates conçus en laboratoire, le riz ayant été jusqu’à présent écarté de ces recherches, du moins officiellement. Comme précisé en introduction, la mise sur le marché de nouvelles variétés de riz a eu pour effet de faire disparaître certains anciens riz, ce qui n’est pas du goût de nombreux chinois qui trouve ces produits plus fades que ceux auxquels ils étaient habitués.

En marge de cela, et devant cette obligation de faire face à une future pénurie, deux nouvelles variétés de riz ont été développées par un institut spécialisé de la province du Hubei, mais ne seront mises sur le marché qu’après plusieurs années de vérifications et de tests. Dans l’attente, la Chine devra donc se contenter des variétés actuelles et des différentes importations de pays voisins.

Le manque de terrains agricoles, dû à la conformation du pays affichant de très nombreuses zones désertiques ou montagneuses, allié à la poussée de l’urbanisation est un des points faibles de ce pays qui rappelons le, a souffert par le passé de famines récurrentes. Une différence de taille entre ces périodes est qu’entre-temps, la Chine s’est modernisée et surtout urbanisée, créant ainsi une classe sociale totalement coupée du monde agricole et de ses problèmes.

Cette population, dont une bonne partie est aisée, verrait d’un très mauvais œil une restriction quelconque sur l’alimentation, et n’en comprendrait sans doute pas les raisons, ce qui à terme risquerait de provoquer une agitation sociale d’envergure. En plus de l’aspect purement agricole, cet aspect social vient s’ajouter à l’inquiétude des autorités qui se doivent de trouver une solution assurant cet équilibre alimentaire qui ne tient aujourd’hui qu’à un fil, tout en respectant un environnement naturel déjà dégradé par l’urbanisation massive et la pollution qui en résulte.

Ce qui demeure par contre certain, c’est que la classe sociale agricole reste dans ce pays le centre de vie indispensable à la bonne marche de l’économie et de l’équilibre social, et ce, bien avant les exportations et la production de produits parfois superflus, la Chine ne pouvant comme certains pays dits riches se contenter d’importer des produits agricoles en grande quantité.

Dérèglement climatique, manque de productivité dans le domaine agricole, urbanisation empiétant sur les trop rares terres cultivables et augmentation de la consommation due à une évolution du niveau de vie, tels sont les problèmes que ce pays doit résoudre très rapidement s’il ne veut pas retomber dans les années de misère qu’il a connue il y a encore quelques décennies, et qui hantent encore les esprits d’un certain nombre de générations.

Dans la réalité, les choses sont sensiblement différentes, les 500 millions en question n’ayant reçu que quelques semaines de formation militaire superficielle  dans un pays où le service du même nom n’existe pas. Aujourd’hui, alors que la Chine réduit le nombre de ses militaires au bénéfice d’une technicité certaine, mais générale dans tous les pays, il est de mise de mettre en avant la montée en puissance de cette armée qui, bien qu’étant le pays le plus peuplé de la terre, reste la 4e puissance militaire, loin derrière des pays comme les U.S, ou même la France.  Une armée qui de plus, et contrairement à celles des pays la devançant, n’a jamais été confrontée  à un conflit d’envergure, faisant dire à une partie de la population Chinoise que si elle défile bien, il n’est pas sûr qu’elle soit efficace, surtout suite aux déboires survenus lors de la guerre éclair contre son voisin Vietnamien en 1986.

S’il est souvent fait état de l’augmentation de ce budget, il est rare qu’une comparaison soit faite entre la Chine et les autres pays, voici donc ces chiffres :

La Chine ne représenterait donc d’après ce classement que 5.8 % des dépenses mondiales en matière d’armement, se situant très loin des U.S et juste avant la France et le Royaume-Uni. Pour ce qui concerne les forces militaires proprement dites, le très sérieux site Jane’s Defense Weekly, situe en 2009, la chine au 4e rang mondial, derrière les États-Unis, la France et la Russie, le premier à lui seul détenant largement plus de la moitié des forces armées.
Ces deux éléments de classement relèguent donc les discours mettant en avant le surarmement chinois au rang de contorsions politiciennes ayant pour seul but de détourner l’attention vers ce pays, tout en oubliant de citer la surpuissance de la France, même si celle-ci reste relative vis-à-vis du géant militaire américain. Ce géant, qui semble s’inquiéter pour sa suprématie a donc non seulement à lui seul, et de loin, la plus forte force de frappe au monde, mais également la plus forte implantation au travers de plus de 1000 bases et installations militaires dans le monde, le mettant ainsi en sa position dévolue de gendarme du monde.

Face à cette armada, la Chine se contente apparemment de protéger ses frontières, même si certains « experts » mettent en avant la fameuse idée du « collier de perles », prenant en exemple la poussée Chinoise dans des pays voisins tels que le Pakistan, la Birmanie ou autres voisins, échafaudant ainsi l’idée d’une certaine volonté d’étendre sa zone d’influence militaire.

Pourquoi donc faire régulièrement part de ces inquiétudes sur la montée en puissance de l’armée Chinoise, alors que celle-ci est encore bien en dessous de ce qu’elle devrait être, et ce, tant en rapport de sa démographie, que de sa puissance économique montante ?
Il n’est pas question de faire ici de l’anti-américanisme primaire, les U.S n’utilisant que la force qu’elle s’est donnée et que nous lui avons laissé prendre après la Seconde Guerre mondiale, et dont elle se sert pour asseoir sa suprématie économique, mais de regarder les raisons qui font cibler un pays plus qu’un autre dans le cas présent.
La réponse se situe sans doute justement dans le fait que les U.S ne sont pas sûrs de conserver encore longtemps cette supériorité économique, du moins dans le classement des puissances, mettant ainsi en avant un éventuel danger militaire chinois, où là, les Américains sont certains de leur avance. L’évolution de la puissance économique étant en effet souvent allié à une certaine hégémonie territoriale, souvent dictée par des besoins supplémentaires en matière première, ce qui est le cas actuel de la Chine, il s’avère donc important pour la superpuissance d’amplifier l’aspect militaire de son concurrent.

Difficile en effet de rallier l’avis favorable de pays alliés sur la simple perte de quelques places au classement des puissances économiques, mais bien plus aisé si l’opinion publique internationale est rendue inquiète par la vision d’une Chine surpuissante militairement. Il est donc important de mettre en avant ce risque, au besoin surévalué, mais qui laissera toujours des traces dans les esprits de certaines personnes, dont un grand nombre ont encore en mémoire la dernière guerre mondiale et son lot de destructions tant humaines que matérielles.

Si les U.S et quelques alliés jouent de cette corde sensible, ils ne font qu’utiliser un outil médiatique déjà employé lors des conflits Vietnamiens et Coréens, dans ces cas à des fins officiellement idéologiques, ou en Irak et en Afghanistan où là les objectifs restent plus flous. Il demeure de plus important pour les gouvernants de ces pays de faire tourner au maximum les usines d’armement, tant à des fins d’emplois que de lobbying plus ou moins électoral, et là également, c’est la montée en puissance toute relative de la Chine qui permet de faire passer auprès de l’opinion publique la pilule des budgets militaires.

Rien de bien critiquable à cela, tant le monde tourne ainsi depuis qu’il a été décidé de le partager à Yalta, renforcé par la chute du bloc d’influence soviétique entraînant de fait l’entrée d’un certain nombre de ces pays dans le giron américain ou européen. Ce vide d’opposition réelle est aussi une des raisons du ciblage sur la Chine de certaines attentions, car là également, il s’avère difficile d’entretenir de coûteuses armées sans la présence d’un ennemi potentiel.

La réalité de cette épisodique agitation largement médiatisée se situe donc bien plus au niveau d’une mise en scène parfaitement réglée que d’un réel danger qui viendrait d’un pays devenu gênant économiquement, et qui de ce fait est sous les feux des projecteurs, présence idéale qui permet de lui donner le rôle du principal méchant, alors qu’il ne s’agit que d’un « second couteau », toutefois bien utile.

V.I.E, ce sont les abréviations de Volontariat International en Entreprise. Derrière cette idée qui part d’un bon sentiment, se cache l’une des tares de notre système actuel : rentabiliser une personne sans pour cela lui donner tant les moyens que les chances d’apprendre.

Nous avons sans doute en France d’excellentes écoles de commerce, mais par contre de bien piètres écoles de la vie, pour peu qu’il soit possible d’enseigner cette discipline qui se révèle être pourtant un élément basique. Cette réflexion m’est venue après avoir lu par hasard l’article d’un blog tenu par un jeune Français résidant en Chine.

A trop ronronner en effet autour d’une éducation toute en rondeurs et protégés par des règles que certains finissent par penser universelles et universellement reconnues, ces mêmes personnes ont fini par oublier ce qu’était la vie, c’est-à-dire un combat quotidien où le vainqueur est bien souvent le plus fort, et non celui qui a scrupuleusement respecté ces règles édictées.

Dans le cas présent, il en ressort que ce jeune homme en veut bien plus à ses ex-partenaires Chinois qu’à ce système qui se garde bien de prévenir que le cocon où il vivait auparavant n’est pas celui où il va  devoir mettre en application son savoir. Difficile donc de se comprendre quand on ne parle pas la même langue, surtout en Chine quand des intérêts sont en jeu. Certains me rétorqueront que ce pays étant entré dans l’O.M.C, il se doit d’en respecter les règlements et usages, ce qui est vrai, mais aucune de ces règles ne l’oblige à appliquer un comportement particulier à titre personnel. Le problème auquel a été confronté ce jeune expatrié se révèle en effet bien plus lié à une culture qu’à une volonté de nuire.

Là où nous avons en effet plus ou moins repris le mode de fonctionnement américain, ou du moins globalement occidental, les Chinois appliquent eux un tout autre système qui peut se résumer à :

« Tout est bon pour parvenir à ses fins ».

Partant de là, il paraît difficile pour une personne, aussi douée soit-elle, de lutter à armes égales face à un concurrent n’employant pas les mêmes outils, même s’il s’agit dans un premier temps d’un partenaire apparent. Malhonnête me direz vous ! Oui, si ces pratiques ont lieu dans un pays comme le nôtre, appliquant un ensemble de règles et de protections édictées, mais nullement dans le cas où la personne ne fait qu’appliquer un mode de fonctionnement communément admis dans ce pays. Ce sont donc ces différences de fonctionnement, alliées à un apprentissage ayant pour objectif de développer une certaine méfiance, qui devraient être enseignées bien au-delà des cours théoriques qui ne peuvent qu’assurer une base de connaissance qui doit s’avérer être  loin d’être figée dans le temps.

Difficile toutefois de caser dans un programme scolaire les différentes approches tant commerciales que culturelles, celles-ci variant d’un pays à l’autre, et ce, dès que l’on sort de la zone lustrée des pays dits riches, se définissant mutuellement des règles de bonne conduite qui, si elles sont plus ou moins appliquées, ont au moins le luxe d’exister. Reste donc le seul enseignement valable qui est celui de la vie avec ses expériences heureuses ou malheureuses, mais là également, il s’avère que de nombreux jeunes ne sont nullement préparés à ce qui donne à un moment l’impression de réussite, et qui est l’échec ; ces deux valeurs ne pouvant en effet subsister l’une sans l’autre puisque sont les deux éléments de comparaison pour juger du résultat final.

Vivre en Chine, mais également dans bien d’autres pays, peut rapidement devenir un enfer si par malheur on n’assimile pas que des différences culturelles, mais également de comportement existent, laissant penser ainsi à une vision universelle de ce qu’est la vie. Même si cette façon de voir a été celle de l’époque colonialiste où il était de bon ton d’imposer tant sa culture que sa religion, ce temps est aujourd’hui révolu et, c’est à la personne exilée de s’assimiler le plus possible aux spécificités de chaque pays. Cette assimilation ne se fait pas en quelques mois, demandant tant un effort quotidien qu’une volonté à toute épreuve. Pour un étranger, il se révèle donc primordial de connaître ce pays, non pas autant que les chinois, mais bien plus, ce qui permet de parer à un maximum de situations aussi diverses et variées soient-elles. Pour se faire, il est donc important de faire plusieurs séjours dans ce pays, et ce sans avoir en permanence au dessus de la tête cette épée de Damoclès de la réussite à tout prix, privant ainsi les jeunes, qui ont le courage et la volonté de s’expatrier, de toute chance réelle d’acquérir la moindre expérience.

La mondialisation, si elle a de bons et de mauvais côtés, se doit d’être avant tout, l’occasion d’une découverte, et non la seule imposition de règles édictées par un petit nombre de pays dont les dirigeants n’envoient quelques éclaireurs que dans le seul but d’en rapporter quelques victoires commerciales. Une personne, aussi douée soit-elle ne peut vivre des années protégées par un système encadré par des règles strictes, et se retrouver au milieu de ce qui lui paraît être une jungle sans en subir un certain nombre de déconvenues qu’il mettra naturellement en parallèle et en comparaison avec son passé.

Il s’avère donc urgent à une époque où l’on traverse les mers en bien moins de temps qu’il y a un siècle, d’envoyer dans un premier temps non pas des commerciaux, mais des explorateurs aptes à découvrir ces nouvelles contrées si différentes des nôtres. Il en va de l’équilibre mondial, et ce tant sur un point de vue économique qu’humain.

Le bébé sur la photo est âgé de quelques semaines, et souffre d’une anomalie de naissance affectant la forme de sa bouche et qui est communément nommée bec de lièvre. Ce nourrisson a été trouvé dans un parc de la ville, abrité du vent et de la relative fraîcheur de la nuit tombante par un parapluie. Visiblement délaissé, il a été recueilli par les services d’urgence après que la police ait dressé le constat d’usage. Cet enfant est un garçon, chose rare dans le cas d’enfants abandonnés, et il est presque certain que c’est son défaut physique qui lui a valu d’être ainsi “oublié” par des parents l’ayant pourtant élevé pendant ces quelques semaines. Là également, la raison de cet abandon « tardif » semble simple, et c’est le temps froid qui a sévi pendant les fêtes du Nouvel An qui a fait qu’il n’a été abandonné que quand le temps s’est avéré plus clément. Revêtu d’habits relativement luxueux, cet enfant a peu de chance d’être le fils d’une famille de paysans, et il est fort probable que le ou les parents ont fait plusieurs dizaines de kilomètres, voire plus, avant de le laisser dans un lieu très passager où ils savaient qu’il serait recueilli rapidement.

Conduit à l’hôpital par les services médicaux, le bambin a tout d’abord passé une visite médicale pour s’assurer que tout allait bien avant que son histoire ne soit ensuite diffusée sur la chaîne de télé locale où un médecin a précisé que l’enfant se portait bien, mais également qu’à cet âge une opération visant à réduire ce bec de lièvre était tout à fait possible. Si un policier a par la suite indiqué qu’aucune poursuite ne serait engagée à l’encontre de la famille si celle-ci désirait reprendre son enfant, cet appel est resté sans effet, soit volontairement, soit parce qu’il n’a pas été entendu.

C’est devant cette situation qu’un certain nombre de personnes se sont mobilisées, intervenant auprès de la municipalité et des habitants afin de recueillir le montant de l’opération chirurgicale et du placement du bébé dans un des meilleurs orphelinats de la ville. Le montant des dons a dépassé de beaucoup les espérances des initiateurs de ce projet, couvrant largement les coûts médicaux et assurant une vie de l’enfant dans les meilleures conditions possible. Reconnu dès à présent comme orphelin, l’enfant est donc devenu adoptable et, une fois son anomalie de naissance résolue, le fait qu’il s’agisse d’un garçon devrait rapidement lui permettre de trouver une famille.

Il n’est nullement question de juger les parents qui, malgré cet abandon, ont fait preuve d’attention en limitant les risques pour l’enfant, le déposant dans un endroit passager et abrité, mais de simplement relever la solidarité qui a joué dans ce cas toujours douloureux. Sans doute les parents, par manque de moyens financiers, ou encore ne sachant pas qu’une intervention chirurgicale était possible, ont-ils eu honte de cet enfant né « anormal », préférant l’abandonner que subir les moqueries liées à son infirmité, ce qui fait également penser que son origine est sans doute bien plus celle d’une famille plus ou moins aisée que paysanne, les bras comptant dans ce cas bien plus que l’apparence.

Même si cet enfant ne connaîtra jamais ses parents de sang, il trouvera sans doute rapidement une famille qui lui donnera tout l’amour qu’il mérite et deviendra un beau jeune homme qui aura pour ses parents adoptifs le même regard que tout enfant à pour son père et sa mère.

Un autre point positif est cet élan de générosité qui va permettre dans les prochaines semaines de donner à cet enfant une vie normale, prouvant ainsi que dans les situations difficiles ce peuple sait se rassembler pour aider son prochain, ce qui pour ma part est bien plus important que toutes les idéologies politiciennes du monde, surtout quand cela touche à un enfant par essence innocent.

Entre ces deux photos, quelques minutes, mais également des siècles d’histoire.

Il existe pourtant un lien très fort entre ces personnes et qui est celui de la famille, les deux personnes en costumes Zhuang étant les grands parents du jeune violoniste.

Malgré son très jeune âge, ce « jeune homme » parle déjà pas moins de quatre langues :

Le putonghua,  langue officielle en Chine, le cantonais de la région du Guangdong, le Zhuang, et enfin le patois des paysans de ce coin du Guangxi.

Il parle et apprend la première à l’école obligatoire, le cantonnais avec ses parents, le Zhuang quand à lui, a bercé ses premières années lorsque sa grand-mère le prenait dans ses bras pour l’endormir, mais également lors des cours qu’il reçoit dans l’une des deux écoles dédiées alors que le patois paysan est le langage qu’il emploie avec les personnes vivant dans le même petit bourg que lui.

Son père n’est pas un Zhuang, mais un Han ; toutefois, et ayant le choix de l’origine ethnique qui sera inscrite à vie sur la carte d’identité de son enfant, il a été décidé qu’il serait Zhuang, tant pour perpétuer cette ethnie, que pour avoir la possibilité d’avoir un deuxième enfant.

Si le costume traditionnel des grands-parents est le même depuis des siècles, leur petit-fils est habillé ce soir-là d’un costume que n’auraient jamais pensé porter ses ancêtres au même âge. Ce passage d’une époque moyenâgeuse, qui semblait devoir se perpétuer, à une autre bien plus proche du modernisme ambiant ne s’est pas fait en un siècle, mais en vingt ans, obligeant ainsi les plus anciens à s’adapter au plus vite sous peine d’être relégués au rang d’exception folklorique proche de l’animal de foire. Si les différences vestimentaires sont flagrantes, elles marquent également ce virage pris par la Chine dans les années 80, et dont le but était de donner une image plus moderne de ce pays, tout en faisant évoluer sensiblement le niveau de vie du plus grand nombre. Cette cassure nette et voulue, elle ne s’est pas faite sans dégâts, même si parfois ceux-ci ne sont que peu apparents dans la vie quotidienne.

Bizarrement, cette fracture a été bien mieux assimilée dans les zones rurales, cela sans doute en raison de la sagesse paysanne naturelle, prélevant le maximum de points positifs de cette évolution tout en délaissant les autres, alors que dans le même temps les habitants des zones urbaines tentaient de rattraper un retard apparent sur leurs homologues étrangers. Cette volonté de copier ce qui leur semble se faire de mieux ailleurs est une des causes du mal vivre dans ces villes, alors que dans les campagnes l’assimilation du monde moderne est bien plus progressif, même s’il paraît plus lent, faisant penser aux premiers que les seconds vivent dans un monde arriéré.

Pour connaître assez bien ces deux faces de la Chine, je suis de moins en moins sûr que les copies conformes du parfait Occidental soient le modèle à suivre pour une population à l’histoire, mais également à la culture si différente. Ceci se révèle d’autant plus vrai à une époque où, gavé des gadgets technologiques et autres artifices liés à une vie dite moderne, de plus en plus d’occidentaux se réfugient vers un système plus proche de la nature, désirant ainsi inverser une tendance qu’ils n’ont pas choisi, mais leur a été imposée. Il serait donc dommage que certains Chinois s’évertuent à faire cette fatigante ascension, alors que dans le même temps la descente vers un mode vie plus réaliste est amorcée par ceux pris en modèle.

Si un certain nombre de Chinois tiennent à se prouver un certain succès social au travers de signes extérieurs de richesse, ils ne doivent pas commettre l’erreur que nous avons faite de mettre en avant ces « médailles de la réussite », non pas au nom d’un plaisir personnel, mais pour la simple comparaison avec un voisin moins bien loti que  soi. Ce sont en effet ces dérapages liés à une offre de consommation n’ayant pour but que d’enrichir les seuls  “marchands” de ces  médailles, qui ont amené la morosité ambiante ressentie dans plusieurs pays, où le fait de n’avoir pas les mêmes apparences extérieures que ses amis aigrit au point d’en devenir malheureux.

Le petit violoniste ne sera sans doute pas paysan, comme le sont ses parents et grands-parents, mais il aura au moins reçu de leur part les bases de ce que fut la Chine par le passé, histoire et culture dont il ne doit pas avoir honte, bien au contraire.

Si le fait de naître quelque part reste toujours un hasard, ceux qui semblent aujourd’hui les plus défavorisés pourraient se voir rejoints par un troupeau principalement composé de cette nouvelle bourgeoisie chinoise qui elle, n’ayant pas connu les difficultés, risque d’avoir bien plus de mal à assimiler un retour vers une vie plus modeste, mais plus vraie, que celle de ces personnes ayant par la force des choses vécu à un rythme plus lent, mais favorisant une meilleure intégration.

Si la Chine va vite pour rattraper son retard accumulé, elle le fait souvent à un rythme insupportable pour un être humain, pour qui naturellement, des décennies sont indispensables pour digérer la plus petite évolution, à moins que ce peuple soit constitué différemment, ce dont je doute sérieusement.

Bien au-delà des idées reçues, laissant envisager un certain nombre de désordres sociaux causés par les plus défavorisés, et sous réserve que l’élévation du niveau de vie de la classe sociale modeste se poursuive avec le degré d’assimilation actuel, il se pourrait fort bien que les problèmes surgissent de la frange médiane de la société chinoise qui, après avoir délaissé ses repères du passé, risque de se trouver dépourvue d’objectifs futurs.

Ne serait-ce pas là la plus grande erreur de Deng Xiaoping, qui en confondant volontairement ou non, richesse et bonheur, aurait ainsi conduit son peuple dans une voie sans issue, risquant ainsi de faire rebrousser chemin à une partie de la population se retrouvant dans cette impasse ?

La réponse, c’est l’avenir qui l’apportera, mais si réussite il y a, et en fonction de l’image donnée aujourd’hui par des pays certes riches, mais à la population en proie au doute, la Chine se révélera donc  être l’exception qui confirme la règle, ce dont je doute là aussi sérieusement.

Dans l’attente, je souhaite une longue et agréable vie au petit violoniste.

Comme précédemment pour le spectacle marquant le départ de l’année du tigre, voici quelques photos de ce spectacle.

Lors de ce spectacle, ce sont tous les aspects folkloriques spécifiques d’hengxian qui étaient mis en avant, du dialecte paysan local à la présence de “vrais Zhuangs”.

Autre argument avancé, la pyramide des âges dont le vieillissement de la population fait craindre ou espérer suivant où l’on se place, à de futurs troubles sociaux. Or, nombreux sont les pays touchés par ce phénomène, mais dont étrangement il est bien moins question.

A Taiwan par exemple :

http://taiwanauj.nat.gov.tw/fp.asp?xItem=32529&ctNode=234

Ou encore en Inde :

http://www.senioractu.com/Vieillissement-et-augmentation-de-la-maltraitance-des-seniors-en-Inde_a6454.html

Pour en revenir à la Chine, et sans idéologiser une situation complexe et contrastée, il est utile de préciser un certain nombre de points souvent délaissées.

Durant la période collectiviste, un système de retraite et de santé existait et couvrait les employés d’état, soit une bonne partie de la population. Dans les années 1980, les dénationalisations vont mettre fin progressivement à ces avantages, mais le système va permettre à ces anciens employés de continuer à verser à titre personnel le montant des cotisations aux compagnies d’assurances toujours régies par l’état. C’est ainsi que de nombreux Chinois ont continué de payer jusqu’à l’âge de la retraite qui varie suivant le sexe et le niveau d’emploi occupé :

50 ans pour les femmes ayant travaillé dans des secteurs peu qualifiés, 55 ans pour les femmes-cadres ou occupant des postes à responsabilités.

55 ans pour les hommes ayant travaillé dans des secteurs peu qualifiés, 60 ans pour les hommes-cadres ou occupant des postes à responsabilités.

En dehors du cas de ces personnes « dénationalisées », il reste bon nombre d’entreprises dans le secteur public, dont les employés sont protégés par ce principe, et n’ont donc pas trop à se soucier de ce problème, qui toutefois existe bel et bien dans d’autres secteurs. Le premier d’entre eux est l’agriculture où une grande majorité de paysans n’ont aucune couverture sociale. Ce défaut de couverture  étant une des raisons principales de l’épargne, où l’on met un maximum « de côté » afin de parer à tout accident de la vie, le gouvernement tente de prendre des mesures afin d’assurer un minimum social à cette classe sociale, avec pour but secondaire d’espérer que les agriculteurs libérés de cette contrainte d’économie injecteront ensuite une bonne part de cette épargne dans la consommation intérieure. Ces diverses mesures, bien que décidées il y a déjà quelque temps, se heurtent à des problèmes de financement, une fois de plus liées au trop grand nombre de ces agriculteurs et commencent tout juste à s’esquisser. Une parenthèse au passage pour les adeptes de la comparaison facile :

Bien que n’étant pas d’un âge canonique, j’ai très bien connu les problèmes rencontrés par des paysans âgés en France avec une retraite misérable, et qui de ce fait devaient rester avec leurs enfants, assurant un certain nombre de tâches agricoles jusqu’à leur mort.

Viennent ensuite les employés du secteur privé et particulièrement ceux travaillant dans les millions de petits commerces au travers du pays. Là, cotiser à diverses caisses est possible, mais non obligatoire, ce qui a pour effet, en liaison avec le bas niveau des rémunérations, que de nombreuses personnes n’ont aucune couverture sociale, préférant là aussi épargner quelques milliers de RMB par an plutôt que de les verser à une compagnie d’assurances. Le problème à régler dans ce cas s’avère donc être le montant des salaires et l’obligation de souscrire à ces assurances. Si cette décision peut être facilement mise en œuvre en termes de textes législatifs, reste à créer toute la structure de recouvrement de ces cotisations et de convaincre la population de son utilité, ce qui est loin d’être gagné tant la solidarité familiale ou entre amis est encore omniprésente en cas de coup dur. Un autre problème auquel se heurte les autorités, et que la mise en place d’un tel système obligatoire se doit d’être instantané et général, car dans le cas contraire certains commerçants se retrouveraient non compétitifs face à des concurrents n’appliquant pas ces directives ou, défavoriseraient certains en raison de l’inflation induite sans augmentation de salaire.

Or, dans la réalité, il s’avère bien difficile d’appliquer très rapidement une telle mesure à un pays de cette ampleur, tant sur le plan de la surface que de la démographie. C’est donc région par région que ce système se met lentement en place, comme ici dans le Guangxi où les agriculteurs perçoivent un salaire minimum, et où le gouvernement régional assure une couverture sociale à ses paysans les plus modestes. Les populations les plus âgées des zones urbaines rurales sont également recensées, et les plus modestes se voient donnés une assurance santé couvrant tant l’hospitalisation qu’un quota d’achat de médicaments, et ce, en fonction de leurs revenus et de l’aide effective que peut leur apporter leur famille.

Il ressort de tout cela que, comme dans le cas des constructions immobilières, ce pays est un immense chantier, mais cette fois sur le plan social. Même si le paysage n’est pas aussi noir que le décrivent certains, il reste encore beaucoup à faire dans ce domaine du social et des assurances, mais cela ne peut se faire en quelques années, ayant mis nous-mêmes des siècles avant d’arriver au système discutable et discuté dont nous bénéficions. Ce système idéal reste pour la Chine à inventer, se devant d’être adapté aux spécificités de ce pays, tout en étant imposé, mais réfléchi.